اللّهُ بِالعِلم « 1 » . 1421 : الإمام عليّ عليه السلام : العالِمُ حَيٌّ بَينَ المَوتى . « 2 » 1422 : عنه عليه السلام : العُلَماءُ باقونَ ما بَقِيَ اللَّيلُ والنَّهارُ . « 3 » 1423 : عنه عليه السلام : ما ماتَ مَن أحيى عِلمًا « 4 » . 1424 : عنه عليه السلام : مَن نَشَرَ حِكمَةً ذُكِرَ بِها « 5 » . 1425 : عنه عليه السلام : العالِمُ حَيٌّ وإن كانَ مَيِّتًا ، الجاهِلُ مَيِّتٌ وإن كانَ حَيًّا « 6 » . 1426 : مِمّا يُنسَبُ إلَى الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام : فَقُم بِعِلمٍ ولا تَبغي لَهُ بَدَلًا * فَالنّاسُ مَوتى وأهلُ العِلمِ أياءُ « 7 » ي : مَوتُهُم ثُلمَةٌ فِي الدّينِ 1427 : رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَوتُ العالِمِ ثُلمَةٌ فِي الإِسلامِ ، لا يَسُدُّهَا اختِلافُ اللَّيلِ والنَّهارِ . « 8 » 1428 : عنه صلى الله عليه و آله : مَوتُ العالِمِ مُصيبَةٌ لا تُجبَرُ ، وثُلمَةٌ لا تُسَدُّ ، وهُوَ نَجمٌ طَمَسَ « 9 » ، ومَوتُ قَبيلَةٍ أيسَرُ مِن مَوتِ عالِم « 10 » . 1429 : عنه صلى الله عليه و آله : ما قَبَضَ اللّهُ عالِمًا إلّا كانَ ثَغرَةً فِي الإِسلامِ ، لا تُسَدُّ بِمِثلِهِ « 11 » إلى يَومِ القِيامَةِ « 12 » . 1430 : عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّهَ لا يَقبِضُ العِلمَ انتِزاعًا يَنتَزِعُهُ مِنَ العِبادِ ، ولكِن يَقبِضُ العِلمَ بِقَبضِ العُلَماءِ ، حَتّى إذا لَم يُبقِ عالِمًا ، اتَّخَذَ النّاسُ رُؤوسًا جُهّالًا ، فَسُئِلوا فَأَفتَوا بِغَيرِ عِلمٍ ، فَضَلّوا وأضَلّوا « 13 » .

--> ( 1 ) سنن ابن ماجة : 3954 / 1305 / 2 ، سنن الدارمي : 344 / 103 / 1 ، كنزالعمّال : 11 / 125 / 30883 نقلًا عن المعجم الكبير وكلّها عن أبي امامة . ( 2 ) غررالحكم : 2117 ، 1481 ، 9508 . ( 3 ) غررالحكم : 2117 ، 1481 ، 9508 . ( 4 ) غررالحكم : 2117 ، 1481 ، 9508 . ( 5 ) كنزالفوائد : 1 / 349 . ( 6 ) غرر الحكم : 1124 و 1125 . ( 7 ) ديوان الإمام عليّ عليه السلام : 24 . ( 8 ) الفردوس : 4 / 149 / 6459 ، كنزالعمّال : 10 / 149 / 28760 نقلًا عن البزّار وكلاهما عن عائشة ، وفيه « لا تُسَدُّ ما اختَلَفَ اللَّيلُ والنَّهارُ » ؛ مجمع البيان : 6 / 461 عن الإمام الصادق عليه السلام عن ابن مسعود وفيه « لا يَسُدُّها شَيءٌ ما اختَلَفَ اللَّيلُ والنَّهارُ » . ( 9 ) طمس الطريقُ : دَرَس ( المصباح المنير : 378 ) . ( 10 ) الفردوس : 4 / 148 / 6458 ، مجمع الزوائد : 1 / 473 / / 986 ، كنزالعمّال : 10 / 165 / 28858 نقلًا عن الطبراني والبيهقي وكلّها عن أبي الدرداء . ( 11 ) وفي الجامع الصغير : « ثلمثه » بدل « بمثله » . ( 12 ) الفردوس : 4 / 73 / 6227 ، الجامع الصغير : 2 / 502 / 7957 نقلًا عن السجزي في الإبانة والموهبي في العالم وكلاهما عن ابن عمر ، وفيه « ثلمته » بدل « بمثله » . ( 13 ) البخاري : 1 / 50 / 100 ، صحيح مسلم : 4 / 2058 / 2673 ، سنن الترمذي : 5 / 31 / 2652 وفيهما « لم يترك » بدل « لم يُبقِ » ، سنن ابن ماجة : 1 / 20 / 52 ، سنن الدارمي : 1 / 82 / 243 ، الفردوس : 1 / 165 / 609 كلّها عن عبداللّه بن عمرو بن العاص ، مسند ابن حنبل : 2 / 559 / 6521 عن عبداللّه بن عمر ؛ و راجع أمالي المفيد : 20 / 1 ، كنزالفوائد : 2 / 108 ، منية المريد : 281 .